全球即时看！【兔年寻兔】良渚博物院临时展“遇”兔呈祥，等你来寻
来源：央广网 2023-01-21 08:07:04
央广网杭州1月21日（记者 姜頔）玉文化源远流长，玉石之作既工且雅。不同时代、不同地区、不同思想百川归流，美美与共，共同构成了九千年璀璨夺目的中华玉文化。
玉，在《说文解字》中释义为“石之美者”。人类对美的追求，跨越了时间与地域。“巧笑之瑳，佩玉之傩”，《诗经·卫风·竹竿》中记述了玉与人相映成趣的美好景象。
在中华传统文化中，兔被称为瑞兔、玉兔，代表着机智敏捷、纯洁善良、平静美好。吉兔呈祥，象征中华大地愈发安宁祥和、生意盎然、朝气蓬勃。当玉与兔合二为一，我们不禁联想到那些诗词歌赋中的“玉兔”形象。
(资料图片)
唐朝诗人贾岛曾作“玉兔玉人歌里出，白云难似莫相和”，白居易曾作“晓关开玉兔，夕钥纳银鱼”。
可能是唐朝的月亮十分明亮，引起人们无限遐想，唐诗中还有着“玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春”；“玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山”等句。
近日在良渚博物院临时展厅“郁郁乎文哉”西周晋国玉器精品展上，就有一只玉器小兔子。
“郁郁乎文哉”西周晋国玉器精品展出的玉兔（央广网发 良渚博物院供图）
记者了解到，这只玉兔很是神秘，只知其出土地点，信息比较单薄。据介绍，这只玉兔眼鼻耳和足尾均有刻画，身上两侧刻有相向弧线，表现前后肢肌肉。与商晚期玉兔的修长造型相比，西周玉兔显圆润。在商周动物图像主题中，相比鹿、马、牛等大型哺乳动物，兔数量较少，也远少于鱼。因此更显出这只玉兔的珍贵。
新石器时代是玉器发展的首个高峰，以良渚文化和红山文化为突出代表。良渚玉器是史前玉文化的辉煌高峰，后世的许多玉器文化中，都可见良渚玉文化的文化基因。
红青碧绿黑白，繁杂参差的玉料折射出一派溢彩流光的亮丽景象；鱼牛鹿兔龟蝉，因料施工的技艺雕琢出一众千形万象的独特造型；龙纹凤纹人纹，内细外粗的双线谱写出一片婉转流畅的飞扬文章。
卯门生紫气，兔岁报新春。在农历兔年，祝愿大家动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑，“遇”兔呈祥。
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